Le discours de la persécution

Nous sortirons de ta métropole une fois que le Seigneur Jésus nous aura reproché. »Tout d’abord, il nous rappelle que même si les épées ne doivent vraiment pas être tirées autour de nous, ni les feux allumés pour nous débarrasser de nous, nous ne pouvons pas être vraiment unis pour le Garçon du Seigneur alors que nous sommes enracinés de nos jours. C’est pourquoi un chrétien au repos devrait toujours avoir 1 pied. surélevé au combat, plutôt que seulement, mais il devrait voir ses affections traverser le monde entier, même si son corps est chez lui à l’intérieur. Permettre à cette vision initiale nous semble généralement difficile, mais nous devrions néanmoins être satisfaits du texte de saint Paul: «Nous sommes appelés et employés à passer à travers». Comme s’il avait fait l’expérience suivante: tel est notre problème en tant que chrétiens; c’est en fait la route par laquelle nous devons passer lorsque nous restons fidèles à Christ. En même temps, pour soulager notre infirmité et atténuer le chagrin et le chagrin que la persécution peut nous causer, nous recevons une excellente récompense: en luttant pour votre déclencheur du Seigneur, notre compagnie se promène dans tous les sens une fois que l’Enfant du Seigneur se lève. pour notre ligne directrice. Si on disait vraiment que pour obtenir des chrétiens, nous devons traverser chacun des affronts du monde entier avec audace, pour que nous mourions toujours, puis de la manière que Dieu pourrait être très heureux de désigner, nous pourrions apparemment incorporer un prétexte pour réagir, C’est vraiment un itinéraire inhabituel pour aller à l’aventure. Mais quand on nous a commandé de suivre le Seigneur Jésus, sa direction est trop grande et honorable pour être refusée. Sommes-nous si bons en ce qui concerne notre réticence à supporter presque n’importe quoi? Ensuite, nous devons renoncer à la grâce de notre dieu là où ils nous ont appelé pour le souhait du salut. Car il y a 2 choses qui ne peuvent pas être divisées: amener les gens en Christ, et qui peuvent être tentées par beaucoup d’afflictions. Nous devrions absolument gagner un prix d’une telle conformité au Kid of God beaucoup plus que nous. Il est vrai que dans le verdict du monde, la souffrance de l’Évangile est une honte. Mais comme nous comprenons que les non-croyants sont aveugles, ne devrions-nous pas avoir de bien meilleurs yeux qu’ils? En réalité, il est ignoble d’être affecté par des personnes qui habitent le siège des droits propres, mais Saint. Paul nous montre par son exemple que nous devons nous glorifier de la flagellation de Jésus-Christ, en tant que lieux où le Seigneur nous reconnaît et nous avoue pour les siens. Et nous déterminons quel saint. Luc raconte de Pierre et Jean; plus précisément, ils peuvent se réjouir d’avoir été «jugés dignes de subir l’infamie et de se rapprocher du titre du Seigneur Jésus». L’ignominie et le respect de soi sont deux opposés: ainsi déclare le monde qui, infatué, juge tout but, et de cette façon change la beauté de Seigneur en déshonneur. Mais, pour notre part, nous permettent de ne pas refuser d’être vilipendés en tant que problèmes de la planète, afin d’être honorés devant Seigneur et Ses anges. Nous percevons ce que les plus ambitieux choisissent d’adopter pour recevoir les instructions de votre roi, et un tel cadeau qu’ils créent. L’enfant de notre dieu nous donne ses instructions, et chacune se tient à nouveau! Informez-moi, priez, est-ce que cela vaut la peine de vivre quelque chose d’habituel avec Lui? Il n’ya rien d’ici qui puisse apporter à notre mère la nature sensuelle, mais ce genre de choses sont néanmoins les véritables écussons de la noblesse dans les cieux. L’emprisonnement, l’exil, le rapport satanique impliquent, dans l’imagination créatrice des hommes, tout ce qui doit être vitupéré; mais qu’est-ce qui nous empêche de voir des points lorsque le Seigneur les juge et les déclare, à l’exception de notre incroyance? Par conséquent, permettez au titre de votre Fils de Seigneur de disposer de tout le poids de son corps, ce que nous pourrions comprendre pour l’ajouter à sa reconnaissance, au moment où il tamponne Ses marques avec nous. Une fois que nous agissons, notre ingratitude est insupportable. Si Dieu agissait avec nous conformément à nos déserts, n’aurait-il pas la possibilité de déclencher simplement pour nous châtier au jour le jour, dans un millier d’approches? Bien plus, cent mille morts ne seraient pas suffisants pour obtenir une infime partie de nos méfaits! Maintenant, si, dans leur bonté infinie, il met tous nos problèmes sous ses pieds et les supprime, et, au lieu de nous pénaliser selon notre démérite, conçoit une méthode étonnante pour convertir nos afflictions en honneur avec un avantage particulier, dans la mesure où, à travers eux, nous sommes habitués à faire alliance avec Son Garçon, devons-nous cesser de le dire, si nous refusons ce type d’état satisfait, que nous avons en réalité fait très peu de progrès en médecine chrétienne? En fait, il était en fait facile pour le Seigneur de nous couronner en même temps sans avoir besoin de nous obliger à soutenir des combats; mais puisque sa satisfaction est que, jusqu’à la fin du tour du monde, Christ règne au milieu de ses adversaires, il sera également ravi que les gens, se positionnant au milieu d’eux, subissent leur oppression et leurs abus jusqu’à ce qu’il fournisse nous. Je sais, en fait, que cette chair se déclenche quand elle doit être amenée à ce point, mais la volonté du Seigneur doit encore posséder l’expertise. Lorsque nous ressentons une certaine répugnance en vous, cela ne nous ravit pas; pour le faire est simplement aussi organique pour les gens comme nous de fuir le passage. Néanmoins, permettez-nous de ne pas nous écraser pour le surmonter, en sachant que le Seigneur accepte notre obéissance, à condition que nous prenions tous nos sentiments et nos espoirs en captivité pour les rendre à la merci de lui. Dans les temps anciens, de grandes quantités de gens, pour obtenir une couronne simple de résultats, refusaient pas de travail, pas de douleur, pas de peine; non, cela ne coûte même rien de mourir, et pourtant chacun d’entre eux s’est battu pour l’aventure, ne sachant pas s’il allait obtenir ou perdre la récompense. Seigneur nous conserve la couronne immortelle où nous pourrons devenir participants de sa gloire. Il ne veut pas que nous combattions au hasard, mais nous avons tous la promesse du prix que nous essayons. Avons-nous un déclencheur, alors, pour réduire le problème? Pensons-nous que cela a été mentionné en vain: «Si nous périssons avec Jésus-Christ, nous devrions certainement également l’accepter?». Notre triomphe est prêt, néanmoins nous faisons tout ce que nous pouvons pour éviter les vainqueurs.